সারাংশ: বিবেকের জাগরণই শিক্ষার উদ্দেশ্য। যদি আত্মার জাগরণ না ঘটে তবে বুঝতে হবে যে, সে শিক্ষা ব্যর্থ। শিক্ষা বিবেককে জাগ্রত করে মানুষকে প্রজ্ঞাবান করে তােলে।
সারাংশ: সমস্ত জ্ঞান, সমস্ত সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের অন্তরস্থ বিবেককে জাগিয়ে তােলা নিভীক, তেজস্বী ও সবল করে তােলা
![Sraboni Sraboni](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi44ojHpS0n7un_fjKGa40ICYw2BLOOENJVI7gvMZZlL0B64SmUGPBPKCOzIGNB7mnp6LZEosQxFEboPuBcQ2lpwg6Qp5YxaTt4u1jR-jna16XagOjIbp0cGVTinmBwJY7kqDndQQ4MCwwbu9KIGY6rIzUr1910IucnNklljjdGBAlRUaU3FVttKKVWsRc/s80/w.png)
Sraboni
... min to read
Listen
সমস্ত জ্ঞান, সমস্ত সাহিত্যের উদ্দেশ্য মানুষের অন্তরস্থ বিবেককে জাগিয়ে তােলা নিভীক, তেজস্বী ও সবল করে তােলা। যদি জ্ঞান, উপদেশ, পুস্তক এবং সাহিত্য মানুষের অন্তরকে জাগাতে না পারে, তাকে চিন্তাশীল করে তুলতে না পারে, তাকে আত্মবােধ না দিতে পারে, তবে বুঝতে হবে তার পাষাণ প্রাণে সমস্ত জ্ঞান ব্যর্থ হয়েছে। বিবেকের জাগরণের নামই আত্মবােধ। বিবেক অপেক্ষা আরও একটি মহৎ জিনিস আছে, তার নাম প্রজ্ঞা। বিবেক মানুষকে প্রতারণা করে, প্রজ্ঞা কোনাে সময়ে মানুষকে প্রতারণা করে না। প্রজ্ঞা দিবালােকের মতাে উজ্জ্বল, তার দৃষ্টির সম্মুখে কুয়াশা নেই, সন্দেহ নেই। প্রজ্ঞা ধ্ুব সত্যকে দর্শন করে। যিনি এই প্রজ্ঞার সন্ধান পেয়েছেন তিনি পরম চেতনা লাভ করেছেন, তিনি মানুষের পরম শ্রদ্ধার্থ।
Post a Comment