ভাবসম্প্রসারণ আলাে বলে, 'অন্ধকার, তুই বড় কালাে’ অন্ধকার বলে, 'ভাই, তাই তুমি আলাে।'

মূলভাব: মানবকল্যাণেই সৃষ্টিকর্তা আলাে ও অন্ধকার সৃষ্টি করেছেন। পৃথিবীতে অন্ধকারের অভাবে আলাের গৌরব ম্লান হয়ে যায় । আলাে এবং অন্ধকার পরস্পর বিপরীতধর্মী হলেও একে অপরের পরিপূরক। মানবজীবনের সর্বত্রই আলাে-আঁধাররূপ সুখ-দুঃখের সমাবেশ দেখা যায়। একটিকে বাদ দিয়ে অন্যটির অস্তিত্ব নিরর্থক।

সম্প্রসারিত ভাব: আমাদের এ সুন্দর পৃথিবীতে পরস্পর বিপরীতধর্মী উপাদানসমূহের দ্বান্দ্বিক প্রক্রিয়া সচল, অস্তিত্বমান। ভালাে-মন্দ, সৃষ্টি ধ্বংস, জন্ম-মৃত্যু, আলাে-আঁধার, সুখ-দুঃখ এ সমস্তই পরস্পর বিপরীতধর্মী হলেও এরা একে অপরের পরিপূরক। নিরবচ্ছিন্ন সমস্ত কিছুর অস্তিত্বই মূল্যহীন। জন্মের পর মৃত্যু অবধারিত বলেই জীবন এত মূল্যবান। পৃথিবীতে মৃত্যুর উপস্থিতি না থাকলে জীবন হতাে মূল্যহীন। ধ্বংসের ভয় আছে বলেই মানুষ সৃষ্টিকে সংরক্ষণ করে, ভালােবাসে। পৃথিবীতে সুখের অস্তিত্ব আছে বলেই মানুষ দুঃখকে হাসিমুখে বরণ করে। আর দুঃখের অস্তিত্ব আছে বলেই সুখের বৃত্তে বসবাস করার অনন্ত প্রচেষ্টা মানুষের। এ জগতে আলাে ও অন্ধকার উভয়েরই অস্তিত্ব দেখতে পাওয়া যায়। আলাে অন্ধকারকে হেয় করার জন্যে বলে যে, অন্ধকার থাকায় এ পৃথিবী এতটা নিরানন্দময়। অন্ধকার একথার জবাবে বলে যে, সে আছে বলেই আলাের অস্তিত্ব এতটা গৌীরবদীপ্ত। অন্ধকার না থাকলে 1. আলাের গৌরব অনিবার্যভাবে স্নান হয়ে যেত। যদি পৃথিবীতে কখনও সূর্য অস্ত না যেত, অহােরাত্র সূর্যালােকে চারদিক প্লাবিত হতাে তাহলে তার কোনাে মূল্য থাকত না। অন্ধকার এসে দিবালােককে গ্রাস করে বলেই দিনের আলাে বৈচিত্র্যহীন ও বৈশিষ্ট্যহীন হয়ে পড়ে না। অতএব পৃথিবীতে মানবজীবনে আলাে এবং অন্ধকার উভয়েরই প্রয়ােজন আছে একে অন্যের পরিপূরক হিসেবে।

মন্তব্য: পৃথিবীতে দুই বিপরীতধর্মী বৈশিষ্ট্যের একটাকে বাদ দিয়ে অন্যটার অস্তিত্ব কল্পনাতীত। পরস্পরবিরােধী বৈশিষ্ট্যের অস্তিত্বের কারণেই প্রকৃতি হয়েছে শ্রীমণ্ডিত ও সুষম।