সম্প্রসারিত-ভাব : সমাজে প্রত্যেকটা উপকরণই একে অন্যের উপর নির্ভরশীল। গাছপালা মাটি থেকে রস নিচ্ছে, সূর্য থেকে আলাে নিচ্ছে, প্রকৃতি থেকে বাতাস, পানি নিচ্ছে, ধীরে ধীরে বেড়ে উঠছে, এক সময় মহিরূহ আকার ধারণ করে ফুলে ফলে সুশােভিত হচ্ছে। তেমনি মানুষও মাটি থেকে, বাতাস থেকে, সূর্য থেকে তার প্রয়ােজনীয় উপকরণ নিয়ে বেড়ে উঠেছে, শারীরিক বৃদ্ধির সাথে সাথে মানসিক বৃদ্ধি হচ্ছে। মানুষ খাদ্য, বস্ত্র, বাস্থান, চিকিৎসা সবকিছুর জন্য প্রকৃতির উপর মুখাপেক্ষী। শুধু তাই নয় তার মৌলিক চাহিদা পূরণের পাশাপাশি তার বিলাস ব্যসন ও আকাঙ্ক্ষাকে পরিতৃপ্ত করছে। আবার এ প্রকৃতির ফুল-ফল, মাটি, জল নিয়ে তার গবেষণা কর্ম সম্পাদন করে নব নব আবিষ্কার করছে, মানবের উচ্চতর কল্যাণে তা নিয়ােজিত করছে। এ মাটিতেই সে চরণ ফেলে হাটছে, খেলছে, গাইছে, বিশ্রাম নিচ্ছে। এ মাটিরই উপরে জন্মানাে নানা বৃক্ষলতা, ফুল-ফল, পাখি, নদী জল, সে গ্রহণ করে জীবনধারণ করছে এবং প্রকৃতির অমােঘ নিয়মে তার মৃত্যু পরবর্তী দেইটা এ মাটিতেই মিশে যাবে। সুতরাং আমরা দেখি যে, মানুষের জন্ম, বেড়ে ওঠা, বিকাশ লাভ, তার স্বপ্ন পূরণ, বিলাসিতা নিবৃত্তি এবং পরম ও চরম অর্জন, আধিপত্য সবকিছুর জন্য সে প্রকৃতির কাছে ঋণী। ঋণের সামান্যতম অংশও সে সারা জীবন দিয়ে হলেও পরিশােধের সাহস রাখে না। অথচ কিছু মানব চরম পর্যায়ে পৌছালে তার পিছনের কথা ভুলে যায় এবং তার পরম উপকারদাতাকেও তাচ্ছিল্য করতে, অপমান করতে দ্বিধাবােধ করে না। এ যেন,
'শৈবাল দীঘিরে বলে উচ্চকরি শীর
লিখে রেখ একফোটা দিলাম শিশির।'
অথচ সে যখন পিছনে ফিরে তাকায় তখন সে বুঝতে পারে তার আসল পরিচয়। পক্ষান্তরে, যারা মহৎ হৃদয়ের মানুষ, উদারতা, দয়া, মায়া-মমতা যাদের অন্তরে ভরপুর, পরােপকার যাদের জীবনের ব্রত তারা এতে কিছু মনে করে না। বরং অকৃতজ্ঞকে আবার সে বুকে টেনে নেয়। এক ফোঁটা কা ময়লা যেমন বিশাল কুনুত করতে পারে না তেমনি এ সামান্য অকৃতজ্ঞবােধ, মিথ্যা অপবাদ, তাদের হৃদয়কে কলুষিত করতে পারে না। পক্ষান্তরে ব্যক্তিই স্বীয় অপবাদ বা অকৃতজ্ঞের শিকার হয়। অপবাদকারী অকৃতজ্ঞ সাগরের জলরাশিকে जंद তাই আমাদেরকে হৃদয়ের সকল সংকীর্ণতা, মিথ্যা অহংকার পরিহার করে ভালােবাসা, উদারতা ও পরােপকারিতার পরশ পাথরে মনমানসিকতা ছোয়াতে হবে। তাহলেই সমাজের কাঙ্ক্ষিত স্বপ্নময় পরিবেশ বিরাজ করবে।
Post a Comment